اللهم عجل لولیک الفرج الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم
نحوه برخورد امام عصر بعد از ظهور با اعتراضات مردمی
▪️امام عصر وارد عراق میشود اما فتنهها و آشوبهای اجتماعی در میان شیعیان موج میزند. البته عمده دلیل این اتفاقات و اجتماعات مردمی، تحتتأثیر نفوذ جریان سفیانی در میان مردم عراق است:
▪️«الْقَائِم…يَسِيرُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ وَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ بِالْكُوفَةِ وَ بَايَعُوا السُّفْيَانِيَّ»[1]
▪️این اجتماعات مردمی در اثر تحریک جریانهای همپیمان با سفیانی است. بقایای جبهه نفود و در رأس آن «جریان صاحب البرقع» که ولاء سفیانی موردحمایت غربیها را دارد، از اعتراضات بهحق مردمی سوءاستفاده میکند، حق و باطل را به هم میآمیزد و امر مشتبه میشود:
▪️«کَأَنِّی بِالسُّفْیَانِی…بِالْکُوفَةِ…و کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی صَاحِبِ الْبُرْقُعِ…مِنْکُمْ…فَیعْرِفُکُمْ وَ لَا تَعْرِفُونَه»[2]
▪️ورود به فاز نظامی بدون احتجاج و آگاهی دادن میسّر نیست. ابتدا حضرت با مردم مدارا میکند:
▪️«فَيَدْعُوهُمْ وَ يُنَاشِدُهُمْ حَقَّهُ وَ يُخْبِرُهُمْ أَنَّهُ مَظْلُومٌ مَقْهُورٌ وَ يَقُولُ مَنْ حَاجَّنِي فِي اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّه»[3]
▪️معترضین صف خود را از اغتشاشگران جدا میکنند و مردم بدون کشتار و خونریزی، متفرق میشوند:
▪️«فَيَتَفَرَّقُونَ مِنْ غَيْرِ قِتَال»[4]
▪️اما مجدداً حامیان سفیانی به همراه اغتشاشگران حوادث تلخی را در عراق رقم میزنند:
▪️«يَقْدَمُ الْقَائِمُ حَتَّى يَأْتِيَ النَّجَفَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنَ الْكُوفَةِ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ…وَ النَّاسُ مَعَه»[5]
▪️کارگزاران حضرت مجبور به خاموش کردن شعلههای فتنه شده به گونهای که بخشی از محلات و مناطق کوفه، صحنه جنگ و درگیری و پر از خون میشود:
▪️«فَيَقْتُلُهُمْ حَتَّى يُدْخِلَهُمْ أَبْيَاتِ الْكُوفَة»[6]
▪️و البته در این میان بخشی از مردم نیز آسیب میبینند. معمولاً در فتنه و بلاء «تر و خشک» باهم میسوزد:
▪️«النَّقِمَة إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ، دِفَاعٌ»[7]
▪️ابتدای قیام حضرت است و هنوز حکومت جهانی امام مستقر نشده که اعتراضات مردمی و پدیدار شدن آشوبها در عراق شکل میگیرد، شاید اشتباهاتی نیز از سوی کارگزاران حضرت در عراق صورت گیرد. مجموع عوامل مختلف دست به دست هم میدهد تا حوادث تلخی رقم میخورد.
▪️در این میان شخصیت عراقی صاحبنفود به این حوادث و قتلها اعتراض میکند. حضرت عهد و پیمان رسول الله را نشان میدهد:
▪️«يَقْتُلُ الْقَائِمُ حَتَّى يَبْلُغَ السُّوقَ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ أَبِيهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَوْ بِمَا ذَا قَالَ وَ لَيْسَ فِي النَّاسِ رَجُلٌ أَشَدَّ مِنْهُ بَأْساً فَيَقُومُ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي فَيَقُولُ لَهُ لَتَسْكُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُخْرِجُ الْقَائِمُ عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ»[8]
▪️البته سرانجام این شخصیت صاحبنفوذ عراقی توجیه شده و با امام عصر بیعت میکند و بسیاری از پیروان وی نیز با او همراه خواهند شد و صف خود را از بقایای جریانهای همپیمان با سفیانی جدا میکنند:
▪️«رَجُلٌ مِنْ صُلْبِ أَبِيهِ وَ هُوَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بِبَدَنِهِ وَ أَشْجَعِهِمْ بِقَلْبِهِ مَا خَلَا صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَيَقُولُ يَا هَذَا مَا تَصْنَعُ فَوَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُجْفِلُ النَّاسَ إِجْفَالَ النَّعَمِ أَ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ بِمَا ذَا فَيَقُولُ الْمَوْلَى الَّذِي وَلِيَ الْبَيْعَةَ وَ اللَّهِ لَتَسْكُتَنَّ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ فَيَقُولُ لَهُ الْقَائِمُ…فُلَانُ إِي وَ اللَّهِ إِنَّ مَعِي عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ…فَيَقْرَؤُهُ الْعَهْدُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ فَيَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَعْطِنِي رَأْسَكَ أُقَبِّلْهُ فَيُعْطِيهِ رَأْسَهُ فَيُقَبِّلُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ جَدِّدْ لَنَا بَيْعَةً فَيُجَدِّدُ لَهُمْ بَيْعَة»[9]
▪️بنابراین، حضرت دستور ویژهای صادر میکند. امام دستور میدهند که مجروحین را به قتل نرسانید و همچنین کسانی که به اشتباه خویش پیبردند، تعقیب نکنید و بدینسان با این تدبیر امام عصر، صفوف مردم فریبخورده با اغتشاشگران جدا میشود:
▪️«لَا تَتْبَعُوا مُوَلِّياً وَ لَا تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ يَسِيرُ بِهِمْ كَمَا سَارَ عَلِيٌّ يَوْمَ الْبَصْرَة»[10]
▪️و همانطور که بیان گردید، بستر فتنه عراق در مناطق شیعی از بین میرود. اما کماکان مناطق سنینشین آبستن حوادث است.
@rayehe313
